朗读的作用是巨大的,虽然不能说万能,它那潜移狀化的威力真是"妙不可言",真是很难用语言形容出来。在这里呢,我们仅仅概括几个方面,并路加说明
一、期诵有利于深入体味文字作品文字作品是诉诸视觉的,可以反复看、经常看,无疑是一种优势。可是,看,仍有一定局限,除去一目十行的粗读不说,就是细读,也只是凭借一条渠道传入大脑,留下的印象,远不如多条渠道来得深刻,这正如看舞台演出比看文字剧本收益更大,道理是一样的。朗期诵,不但要看,反复看,还要变为有声语言,同时,更须要认真领会、准确表达文字作品的语词涵义和精神实质。这样,对体味作品就提出了更高的要求,在深入体味中所得到的也就更多了。通过朗诵,自会发觉觉"对味儿"或"不对味儿","贴切"或"不贴切"的问题,于是再看、再体味、再读。这种精益求精的反复,就意味着对文字作品的更深的理解、更深的感受。我们们什还要强调的是,诉诸声音之后,声音出口时所表达出来的思想感情,比蕴合在文字之中中、文字背后的,更加直观,因此,由于我们朗读者的再创作,听者可以比自己去看文字作品体味更深,他的的判断品评也就会更为切实。这样看来,就使我们认识到:朗读既有再感受的魅力,又有再体验的动力,更有自我检验的活力。应该说,朗读引导着期诵者和听者走同文字作品更深的去处。
二、朗诵有利于提高语语言表达能力
对文字作品的深入体味,为有声语言运用与追求莫定了基础,为用有声语言表现文字作品的思想性性、艺术性提供了依据。朗读者如果不能把内心的依据通过有声语言体现出来,传达给听众,就说明他不具备一定的语言表现力。朗读者只有具各一定的表现力,才可能把对作品的理解感受形之于声。因此,期诵就应该包合着对语言表现力的要求,诸如层次感、主次感、对比感、形象性、逻辑性、丰富性;都要体现在有声语言中。
由于对文字作品的深入体味,那准确的词语慨念,生动的语法修辞,巧妙的构思布局,感人的情景描写,严谨的逻辑序列,优美美的韵偉配置等,总是十分具体地启迪着我们的思路;而用有声语言将这些表达出来的愿望又迫使我们不能不合理运用各种技巧,尽可能完美地表现出文字作品的精妙。这种对语言表现力的要求,无论对我们从事文字写作,或者对有声语言的表达,都起着自觉学习运用和潜移化的作用,久而久之,自然而然地就贮存了许多可资借鉴、可供取用的表现手段,在我们的日常生活中那就召之即来,妙手俱得。这一切是仅仅通过分析、讲解文字作品所不易得到的,也是只靠眼看手写所不易达到的。
随着表现力的提高,辞不达意、言不及义的现象就会越来越少,着语言技巧的丰富,当会逐步改变心虚笔拙、木讷无文的窘状。语语言表现力的提高,完全可以使"下笔千言,倚马可待"和"七步为诗,出口成章"的阶段尽快到来,到那时,更高水平的期读也便会出现了。这样,听、说、读、写相辅相成、相相得益彰,我们的语言表现力便纵驰骋,元往而不适了。这是从不涉足期读领域的人所难以体验的
三、期诵有利于发挥语言的感染力
文字语言逝有感染人的力量,"爱不释手"掩卷退思都是被感染的表现。可是,当把文字作品变为有声语言的时候,那感人的力量应该更强烈。这也就是说,期读,应该比作品本身给人的东西更多。为什么要说朗诵是一种再创作呢?就因为在朗读语言里饱合着、浓缩着期读者的深刻体味、独特感受、熟练技巧、音声魅力。高水平的朗读会使文字作品的作者惊喜:我写的东西里还有如此深刻的意味哪?!当然也就会使听者动容:比我自己看作品可好多啦!所以列夫.托尔斯泰说:"不但感染性是艺术的一个肯定无疑的标志,而且感染的程度也是衡量艺术价值的唯一标志。"作为语言艺术的一个品种的期读,当然不能例外
其实,优秀的文字作品通过朗读对情操的陶冶、对心灵的感染,以及对思想的启发教育作用,往往比单纯讲解更细致入微,更感人至深,更能增添人们的前进的勇气和希望。大量的白话文,字面上的较易理解,但字里行间的蕴含有时又不可言传,通过朗读,就能溢于言表,使入心领神会,获得极大的满足。(我们的女同志学好了在家里运用我们的技巧发挥感染里.男同志.)
四、朗诵是一种高尚的精神享受
期诵者进行期诵,听者听别人期诵,都是一种高尚的精神享受。我们的朗诵也一定能产生巨大的能量,激励人们蓬勃向上、奋发有为;人们将在朗读中获得日常生活中不易得到的那样集中、男确、生动的高尚精神享受,使思想更加纯争、生活更加充实,使那些旧的污垢、那些低级趣味显得更加卑微,无处藏身
这一切,在期读中,伴随着声音传入耳鼓,那深蘧的思想、高尚的情操、美好的憬、纯真的心灵,也同时流入听者的心田,激荡着他们的胸怀,陶冶着他们的性情,在高尚的精神享受中,在生动的美感愉悦中,提高着他们的精神境界不论是听别人期诵,还是自己朗诵,都都需要具有一定的语言艺术素养和造诣:这不但包括从文字语言到有声语言的转变能力,从有声语言推及文字语言的判断能力,还包括着深广的学识、熟练的技巧,更包括着语言的感受力和对语言完美的鉴赏力。语语言的美感给人的高尚精神享受常常使人津津乐道、乐此不疲!如果没有一定的语言素养和造诣,即使听到好的朗读,尽管旁人在那里拍案叫绝,自己也只是茫然,又怎能领会有声语言的精妙!没有这种素养和造诣,尽管管朗读时全力倾注,字字认真,也表达不出原作的精龕,文字作品中那些画龙点晴、一唱三叹的妙言警句就会黯然失色,期读的作用也便付诸东流了。因此我们说,听者和朗读者的造诣越深,才越能体会到和和体现出朗读是一种高尚的精神享受。
今天,广插、电视、戏戏剧刷、电影、朗诵等日益普及,并成为人们们业余生活的重要组成部分分,没有一定的语言艺术素养和造诣,就不会从中得到高尚的精神享受,或者只取其末节,或者只感其皮毛,甚或会反其主旨,接受某些消极的东西。如果在朗读中加深了语言艺术的基本规律的认识,提高了语言艺术的表现力和鉴赏力,力求达到高尚的精神享受的境界,那所得就全然不同了,不但可以明其是非、辨其真假,而且修身养性,其乐无穷。这样看来,重视朗读,学习朗读,对每一个人都是十分必要的。
五、期诵是推广和普及普通话的重要的途径
我们的朗诵,必须使用用普通话。普通话,以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范:从语音上要求标准,从词汇、语法上要求正确。虽然文字作品的多种多样、古今中外都有,期读时要尊重原作,但是,声、韵、调、轻重格式、儿化、音变以及语句的声音样式,不能不讲究规范。这是历史发震的要求、时代的要求。不学习普通话,不掌握普通话,就不是一个合格的朗读者。而而学习朗读的过程,同时就是学习普通话的过程,通过朗诵学习普通话,是非常有效的方法。我想想今天在座的很多朋友都是为了提高自己的普通话水平来学朗诵。